만약 당신이 문화예술에 조금만 관심이 있는분이시라면 우리 민족의 사물놀이 한마당을 한번쯤은 보아왔으리라고 믿는다. 이 지구촌에 생겨난 모든 음악과 노래에 다 맞추어 칠수 있다는 우리 민족의 장단으로 된 사물놀이를 말이다. 강약과 절주의 무상한 변화와 잔잔

중국조선족춤의 능사(能士)들인 최옥주와 리승숙이 중국무용가협회로부터 《탁월한 기여를 한 무용가》 칭호를 수여받았다. 중국무용가협회 설립 60돐 기념대회가 일전 북경 인민대회당에서 성대히 거행, 대회에서 새 중국 창건이래 우리 나라 무용예술의 발전에 탁월한

[공화국창립60돐 기념 특별기획 60주년에 만나본 60인] － 기획보도(48) 《중국인민해방군 군가》 작곡가 고 정률성 ● 섭이 신성해와 나란히 《중국 3대 최고음악가》로 공인 ● 《새중국창건 특수기여 영웅모범인물100명》중 한명에 선정 ● 중국과 조선 두 나라 군대 군

음악예술을 꽃피우는 멜로디가정 저명한 음악인 안국민, 김인숙가정에 대한 이야기 (흑룡강신문=하얼빈) 중국조선족음악계의 거장으로 존경받고있는 안국민선생은 출중한 악대지휘이자 유능한 작곡가이고 부인 김인숙녀사는 그제날 연변가무단의 빼여난 독창가수였다는

[공화국창립60돐 기념 특별기획 60주년에 만나본 60인] － 기획보도(46) 북경시금평변호사 사무소 김련숙대표변호사 만나본다 ● 중국의 첫 중한투자무역법률봉사 사무소 설립 ● 《전국 우수변호사 사무소》를 창설 ● 《북경시 10대 변호사》 칭호, 전국녀성변호사협회

중국국제방송 김호림기자의 안내하에 중국인민무장경찰부대 북경총대대 군악단의 중좌군관 황기연씨를 만난것은 북경 대흥구에서 열린 《2009년 중국조선족 정재계 고위층 경제포럼》취재와 이번 《조선족 새 터전 새 삶을 찾아》취재가 거의 끝나가는 11월 9일이였다.

(흑룡강신문=하얼빈) 내가 남희철씨를 우연히 알게 된것은 연변TV 《문화광장》프로를 시청하면서부터였다. 재작년 6월인가 어느 토요일 아침, 우연히 채널을 돌리다가 연변TV에서 이전에는 보지 못했던 생소한 《문화광장》프로가 눈길을 당겨 대관절 어떤 프로인가고

[공화국창립60돐 기념 특별기획 60주년에 만나본 60인] － 기획보도(30) 저명한 무용예술가 최옥주 만나본다 대형무극《춘향전》 《20세기 중화경전저작》에 선정 《인민일보》: 《최옥주는 조선족이 낳은 문화재다.》 150만원 사재를 털어 북경에 조선족무용학교 창설

민족전통예술사업에 몰붓는 심혈 전통음악리론연구원(교수) 김남호선생의 이야기 (흑룡강신문=하얼빈) “지나온 한생을 돌이켜보노라니 만족스럽게 생각되는 일은 별로 없고 그저 후회만 가득 쌓인듯한 느낌이다. 남이 하는 일은 다 하고싶었고 맡은 일이거나 맡겨진 일

(흑룡강신문=하얼빈) 1931년 7월 4일, 흑룡강성 밀산시 영안향의 한 농부의 가정에서 태여났다. 1930년대에 희한하게도 한개 촌에 취주악대가 있었다. 15살때인 1946년, 계서에서 있은 부상자위문공연에서 멋진 반주로 관중들을 깜짝 놀래워 때이르게 혼사말이 들어올만

[공화국창립60돐 기념 특별기획 60주년에 만나본 60인] － 기획보도(22) 조선족대표음악가 안국민선생을 만나본다 안국민(安国敏)프로필 1931년 7월 4일 흑룡강성 밀산시 출생. 제4차중국음악가협회 리사. 제3차연변음악가협회주석단 주석. 중국조선족음악연구회 1, 2,

대형조선족가무《장백산아리랑》은 연변가무단의 국경 60돐헌례작품이다. 사람과 자연, 인간들간의 조화를 주제로 한 이 작품은 시대적인 심미요구로부터 출발하여 조선족의 우수한 전통문화를 계승하고 민속특색을 체현하였으며 민족풍격과 전통을 중심으로 민족심미의

문화유산이란 고고학,선사학,력사학,문학,예술,과학, 민속 등에서 문화적가치가 있다고 인정되는 인류문화활동의 소산으로 나라마다 분류법이 다르지만 대개 유형, 무형으로 크게 두가지로 볼수 있다. 유형문화유산이 형체가 있는 문화적유산,력사상 예술상의 가치가 큰

김관웅 (연변대 교수) 서장의 장족(藏族)이라고 하면 사람들은 먼저 부다라궁과 라마교 사원의 승려들은 련상하게 되고, 연변의 조선족이라고 하면 장고를 치고 상모를 돌리는 무용수들을 련상하게 된다. 이처럼 중국조선족문화의 총체적 속성을 본다면 몇 천 년의 유구

김 관 웅 (연변대학 교수) 1. 지식청년 상산하향의 명칭의 유래 및 그 원류(源流) 지식청년들의 상산하향(上山下鄕)은 지난 세기 50년대에 시작되였다. 1956년 1월 중공중앙 정치국에서 제기한 《1956년부터 1967년까지의 전국 농업발전 요강(초안) 》에서는 “도시의 중

양정옥 90년대초만해도 조선족들의 농촌문화생활은 상대적으로 다른 민족에 비해 풍부했었다. 예술을 즐기는 민족성도 그렇거니와 현지 타민족에 흡수되지 않고 상대적으로 마을과 촌락을 단위로 집거를 하면서 단체적인 생활을 많이했던 관계로 나름대로 문화생활이 활

리수산 연변태생이 아니여서 이왕에는 연변에 관심이 적었다. 하지만 나이가 들면서 어쩐지 자주 연변이야기가 나온다. 도시에 계시는 부모님들이 그렇게도 자주 그리워서 외우시던 고향산천이 아마도 나의 마음을 움직인것 같다. 연변은 확실히 우리 조선민족의 마음의

리계송 지난달 중국 연변조선족자치주 수부 연길시를 방문한적이 있다. 공항에서 내려 호텔까지 가는 도로변의 풍경이 이국같지가 않았다.모든 간판들이 한글과 한자 복수로 되여있었기때문이다. 그것도 한글 먼저, 한자가 뒤로 씌여있었는데 자치주조례에 따른것이라고

현영애(연변라지오텔레비죤신문사 편집부 주임) 21세기에 진입하면서 우리는 본격적으로 정보화시대라고 명명되는 새로운 시대환경에 들어섰다. 우리는 오늘에 이르기까지의 우리 인류의 력사를 다양한 기준에 따라 여러 시대로 구분할수 있다. 례를 들면, 생산에 사용

최 호(연변일보사 부총편) 연변에서 자체의 문화정립은 지역발전과 직결되는 중요한 요소로서 우리들이 시급히 풀어나가야 할 공동의 관심사이기도 하다. 연변문화를 론함에 있어서 우리가 똑바로 알고 똑똑히 밝혀야 할 문제로는 곧바로 전통에 대한 규명과 현황에 대