손춘일 (연변대학 교수)한국에 지나치게 의지해온 조선족 중국속에서의 생존전략 있나 요즘 중국 조선족사회에는 한국정부가 실시한 무연고동포 방문취업제정책의 혜택으로 너도 나도 한국으로 나갈 수 있게 됐다. 하지만 너무 많은 조선족이 무작정 한국에 나가 버려

사상 최초로 외국언론사 공식초청 보다 자신있고 열린 자세로 세상 맞자요즘 연변조선족자치주에서 사상을 가일층 해방해야 한다면서 선전분야를 포함해 각 부서들에서 열띤 토론을 벌이고 있어 참으로 고무적이라고 본다. 쉽게 말하면 연변의 사상해방 실질은 연변을

사상 최초로 외국언론사 공식초청 보다 자신있고 열린 자세로 세상 맞자요즘 연변조선족자치주에서 사상을 가일층 해방해야 한다면서 선전분야를 포함해 각 부서들에서 열띤 토론을 벌이고 있어 참으로 고무적이라고 본다. 쉽게 말하면 연변의 사상해방 실질은 연변을

허명철(사회학 교수, 연변대학 민족학연구소 소장) 지난해부터 준비단계에 들어섰고 연변의 “10가지 대사”중의 하나로 지목되였던 제13회 중국북방관광교역회는 이미 결속되였다. 이번 행사 전반에 대해서 왈가왈부할 립장은 아니지만 근 1년 넘게 자치주 차원에서 힘을

세계적인 인적네트워크를 구축 지구촌에서 새 설자리 마련 요청 필자가 중학교에 다니던 시절에만 해도 조선족마을에서 누군가가 베이징 여행을 한번 다녀와도 대단한 뉴스거리로 되었다. 그러나 오늘날의 조선족의 생활모습은 어떠한가? 베이징 정도가 아니다. 서울,

표준 한국어 장악은 필수 외면하기보다는 수용해야남과 북을 비롯해 세계 각국의 남북에 대한 표기마저 엇갈리는 시대에 우리는 살고 있다. 남과 북은 상대방을 서로 '북한'과 '남조선'으로 표기하고 있고 영어권에서는 'NORTH KOREA'와 'SOUTH KOREA'로, 중국은 '조선'

글에서 먼저 '38선'을 지워야 조선어 교육 '실용'에 기반 두자언어란 의사소통의 주요 수단이라는 것은 더 말하지 않아도 다 알고 있다. 그러나 "의사소통"이란 이 개념을 아는 것 같지만 실지 모르고 있는 것이 오늘의 조선족 사회 현실이다. 현재 조선반도를 비롯한

관광축제에 즈음하여 장정일 2008 중국북방관광교역회와 중국조선족민속문화관광박람회가 어느덧 래일로 다가왔다. “교류, 협력, 개방, 발전”이라는 슬로건을 내건, 국제성을 띤 연변의 관광축제가 드디여 막이 열리게 되였다. 오래동안 의욕적으로 준비한 이번 관광행

황유복 (중앙민족대학 박사지도교수) 동북3성 조선족기업인들간의 련계와 교류를 강화하고 개혁개방30년래 조선족기업이 거둔 성과를 한차례 점검하고 총화함으로써 향후 조선족기업발전의 밑거름이 될수 있는 네트워크를 형성하는데 취지를 둔 '개혁개방30년 및 조선족

조선족은 부지런히 걸어야 앞날이 밝다 그 어떤 큰 제목이나 논문보다도 우리 민족에겐 시장경제와 민족사회란 저울아래 자그마하고 내실이 있는 아이디어가 필요하다고 본다. 항상 지혜롭게 살아가야 한다. 우선 우리가 무엇을 할 수 있는가 사고하기보다 내가 무엇을

손춘일 (연변대학 민족연구원 교수) 조선인은 남·북한인 지칭 조선족은 중국내 당당히 인정받는 한 민족 작년 말, 필자는 한국에서 열린 어느 한 학술세미나에 참가하여 한국 모 대학교 교수가 중국조선족 현실문제에 관하여 논문을 발표하는 것을 경청하게 되었다. 중

윤운걸(흑룡강신문 길림성 특파원) 연변대학에서 신문과를 설치하고 조선민족의 언론인을 본격적으로 양성하는 것은 중국200만 조선족 더 나아가서는 150여년의 이주역사를 갖고 있는 한 개 민족으로서 획기적이고 자랑스러운 일이 아니라 할 수 없다.왜냐하면 중국의

중앙민족대학 민족학―사회학학원 부교수 박광성 필자가 중학교에 다니던 시절에만 해도 조선족 마을에서 누군가가 북경 여행을 한번 다녀와도 대단한 뉴스거리로 되었다. 그러나 오늘날의 조선족의 생활모습은 어떠한가? 북경정도가 아니라 서울, 동경, 뉴욕과 같은 세

조남철 (한국 방송통신대학 교수) 요즘 들어 한국인들이 중국동포, 조선족들에 대한 비판의 목소리가 점점 커지는 느낌이다. 어느 구직신문에는 사람을 모집하며 ‘중국동포 사절’이라는 문구를 적어 놓기도 하여 한국내 조선족동포에 대한 비판과 실망의 감정이 위험수

남일성 모두 알다싶이 현재 중국의 조선족은 본래 중국의 원생민족이 아닌 과경민족으로서 그 천입력사는 기껏해야 100년정도밖에 되지 않는다. 하지만 조선민족이란 이 하나의 현대적민족실체로 형성되기까지는 몇천년의 긴 력사과정을 경과하여야 하였다. 이러한 민족

우리 아이 어느 학교에 보낼가 장춘식 (중국사회과학원 민족문학연구소 연구원) 북경에서 살면서 여러가지 아쉬움이 있지만 무엇보다도 아쉬운 점은 자식을 조선족학교에 보내지 못하는것이다. 조선족학교에 다니지 못하니 어렷을적에는 그래도 조선말을 꽤 하더니 결국

연변대학 교수 김관웅 남영전 씨는 라는 중국 신강과 린접한 감숙성 돈황 삼위산을 고조선 단군신화의 발생현장이라고 주장하고 있다. 원문: …… 이 신화(고조선의 단군신화를 가리킴)는 4337년 전에 발생했다. 학자들은 고증을 거쳐서 단군신화의 발생지가 “삼위(三危)”

[강연고] 민족과 문화 김 관 웅 모국의 동포 여러분, 여러분들도 다 아시다시피 우리말에는 운명(運命)이라는 낱말이 있습니다. 중국어에서는 그 순서가 달라서 명운(命運)이라고 합니다. 운명이든지 명운이든지 모두 명(命)과 운(運)이라는 두 가지 뜻이 합쳐져서 이루

최균선 온 지구촌이 세계일체화에로 매진하는 때에 아직도 우리 주위에는 중국에서 살아 가고 남보다 빼여난 인재가 되려면 무엇보다 한어 하나만은 잘해야 한다면서 자식을 유치원 때부터 백프로 한어화교육에로 내모는 부모들이 아직도 많다. 그런 부모들속에 무식자

황유복 중국은 한족(漢族)과 55개 소수민족이 함께 모여사는 다민족 국가이다. 중국은 전체인구의 91%를 차지하는 한족을 《다수민족(多數民族)》이라고 정의하고 여타 55개민족을 한족에 비해 인구가 적다는 의미에서 《소수민족》으로 부르고있다. 조선족은 그 55개